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The Bibliographic Database of German Publication on Russia, the Soviet Union and its Successor States (RussGus) contains about 170.000 records from 1974 to 2003 and collects publications of different document types: books, dissertations and other university publications, articles from journals and newspapers including reviews, maps etc. The lists of personal and geographical subjects are located here and here.

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131	Byzantische Prämissen und russische Folgerungen. Der Entwicklungsgang des religiösen Denkens in Rußland Iwanow, Wladimir, in: Stimme der Orthodoxie, 1991, 7, S. 34-44
132	"Dialog aus Petersburger Perspektive". Christliches interdisziplinäres Zentrum zum Studium neuer religiöser Bewegungen in: Stimme der Orthodoxie, 1993, 2, S. 21
133	Rights, under international Law, of Persons Belonging to National, Ethnic, Religious and Linguistic Minorities (Rechte von Personen, die nationalen, ethnischen, religiösen und Sprach Minderheiten angehören, unter Gesichtspunkten des Internaionalen Rechts) Sohn, Louis B., in: Die Minderheiten in der Sowjetunion und das Völkerrecht. Herausgegeben von Georg Brunner und Allan Kagedan, 1988, S. 13-22
134	Keine religiöse Freiheit in der Sowjetunion. Vatikan suchte vergeblich nach Modus vivendi mit Ostblock. Meichsner, Friedrich, in: Die Welt, 01.03.1985, 51, S. 5
135	Religiöses Wiedererwachen im Ostblock. Im Widerspruch zur kommunistischen Theorie haben die Kirchen als gesellschaftliche Kraft überlebt. Burger, Hannes, in: Süddeutsche Zeitung, 28.05.1983, 121, S. 8
136	Hauptprobleme der religiös orientierten Gogol'-Betrachtung in der westeuropäischen Literaturwissenschaft der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts Seidel-Dreffke, Birgit, in: Zeitschrift für Slawistik, 37, 1992, 3, S. 442-451
137	Batalden, Stephen K. (Ed.): Seeking God. The Recovery of Religious Identity in Orthodox Russia, Ukraine, and Georgia. Hauptmann, Peter, in: Jahrbücher für Geschichte Osteuropas, 43, 1995, 3, S. 415-417 (Rezension)
138	Die Sprache des Korans auf dem Vormarsch. In Tadschikistan ist die religiöse Szene zersplittert / Die Kinder lernen jetzt nicht nur das kyrillische Alphabet Rimscha, Robert von, in: Der Tagesspiegel, 22.12.1991, 14062, S. 2
139	Welche Kirche hat historische Legitimität in religiöser und rechtlicher Hinsicht? Orthodoxie in Estland ist zerstritten Ettmayer, Wendelin, in: Neues Leben, 06.09.1996, 32, S. 2
140	Wolfgang Schriek: Ivan Šmelev. Die religiöse Weltsicht und ihre dichterische Umsetzung. (Arbeiten und Texte zur Slavistik, 39) Holtmeier, Klaus, in: Osteuropa, 39, 1989, 2/3, S. 305-306 (Rezension)

The Bibliographic Database of German Publication on Russia, the Soviet Union and its Successor States (RussGus)

Byzantische Prämissen und russische Folgerungen. Der Entwicklungsgang des religiösen Denkens in Rußland

"Dialog aus Petersburger Perspektive". Christliches interdisziplinäres Zentrum zum Studium neuer religiöser Bewegungen

Rights, under international Law, of Persons Belonging to National, Ethnic, Religious and Linguistic Minorities (Rechte von Personen, die nationalen, ethnischen, religiösen und Sprach Minderheiten angehören, unter Gesichtspunkten des Internaionalen Rechts)

Keine religiöse Freiheit in der Sowjetunion. Vatikan suchte vergeblich nach Modus vivendi mit Ostblock.

Religiöses Wiedererwachen im Ostblock. Im Widerspruch zur kommunistischen Theorie haben die Kirchen als gesellschaftliche Kraft überlebt.

Hauptprobleme der religiös orientierten Gogol'-Betrachtung in der westeuropäischen Literaturwissenschaft der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts

Batalden, Stephen K. (Ed.): Seeking God. The Recovery of Religious Identity in Orthodox Russia, Ukraine, and Georgia.

Die Sprache des Korans auf dem Vormarsch. In Tadschikistan ist die religiöse Szene zersplittert / Die Kinder lernen jetzt nicht nur das kyrillische Alphabet

Welche Kirche hat historische Legitimität in religiöser und rechtlicher Hinsicht? Orthodoxie in Estland ist zerstritten

Wolfgang Schriek: Ivan Šmelev. Die religiöse Weltsicht und ihre dichterische Umsetzung. (Arbeiten und Texte zur Slavistik, 39)